முன்னரே என்ன

"முன்னரே" என்ன? மனித அறிவாற்றல் கோட்பாடு போதுமான முக்கியத்துவம் கொண்ட இந்த தத்துவ கால. அது அறிவு, அனைத்து அனுபவம் சுயாதீன ஆரம்பத்தில் உணர்வு உள்ளார்ந்த வரையறுக்கிறது. சத்திய முன்னரே உறுதியை ஒரு ஆன்மா அளவில் அனுபவத்தால் மற்றும் அறிவார்ந்த-உள்ளுணர்வுடன் அடைய முடியாது உள்ளது.

பல்வேறு அகராதிகள் என்சைக்ளோபீடியாக்களும் ஒரு posteriori அறிவு, முற்றிலும் கருத்தில் எதிர் இது உள்ளது என்று தகவல்களை வழங்குகின்றன. கருத்து "முன்னரே என்ன", அரிஸ்டாட்டில் மணிக்கு அறியப்பட்டது. காரணங்கள் இலக்கை வெற்றிகொள்ள விஷயங்களை அறிவு - அது முன்னரே அறிவு, உறுதி நடவடிக்கை முன்நிபந்தனைகளின் அறிவு அதாவது உள்ளது.

கால "முன்னரே" பொருள் லெய்ப்னிஸின் மூலம் மாற்றப்பட்டுள்ளது. அவர் விஷயங்கள் அறிவு அது அதிக காரணம் உயர்கிறது மட்டுமே முழு என்று அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது. இந்த கண்டுபிடிப்புகள் லெய்ப்னிஸின் "நிரந்தர உண்மைகளை" என்று அழைத்தது. அதன் பிறகு, "முன்னரே" பொருள் எவ்வித முன் நிபந்தனையுமின்றி, ஊக அறிவு மற்றும் சுய தெளிவாக ஒப்பிடப்படுவதாக.

ஜெர்மன் அறிவியல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது ஓநாய் ஒரு கருத்து, அதன் தாக்கல் அதை பின்னர் காண்ட்டால் உருவாக்கப்பட்டதாகும் பயன் படுத்தி வந்தனர் உள்ளது. காண்டின் வேலை அறிமுகத்தில் "தூய காரணம் விமர்சனத்துக்கு" ஒரு புலனாய்வு மற்றும் அதன் அத்தியாவசிய தோற்றம் கூறினார். பெரிய தத்துவஞானி நமது அறிவு முழுமையாக அனுபவம் தொடங்க உள்ளது அவரோடு இருப்பார் என்று எழுதினார். அவர் விஷயங்களை அதன் மூலம் எங்கள் உணர்ச்சி மிகு பாதிக்கக் மக்கள் உண்மை தேடி உள் செயல்பாடு ஒரு வகையான எழுப்ப முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலே தொடர்ந்து, அது கூட அறிவு அனுபவம் மூலமாகப் பெறப்படும் என்று பொதுவாக ஆன்மீக குணங்கள் மூலம் மனிதன் உணரப்படும் என்று எல்லாம் ஆனது முடிவு செய்யலாம் முடியும். மட்டுமே உணர்வு பதிவுகள் தூண்டப்படுகிறது இது நமது கல்வி திறன், எந்த உளவுத்துறை வழி வகுக்கும்.

வெள்ளோட்ட ஆய்வு மற்றும் அனுபவமற்ற என பெரும்பாலும் நடவடிக்கையில் அறிவு காட்ட மனித திறன் விளைவாகும். உண்மையில் இது போன்ற "முன்னரே" மற்றும் முதன்மையாக காந்த் பிரதிபலிக்கிறது என்று. ஆனால் எதிர்காலத்தில் இது ஒரு முழு எந்த அனுபவம் சார்ந்து இருக்கமுடியாது என்று ஆதியிலிருந்து மட்டுமே அறிவு அழைக்கப்படும். இதன் விளைவாக, தத்துவஞானி வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றது "தூய முன்னரே" அறிவு. இதில் அந்த அனுபவ முற்றிலும் எதுவும் தெரியவில்லை. மேலும், அவை ஒட்டும்ப்த்த, தேவையான வேண்டும். இந்த காந்த் குழுக்கள் அடங்கும் அறிவியல் அறிவு. அவர்களுடைய தயாரிப்பு அவரது கருத்து, காலப்போக்கில் அது மனித அறிவாற்றல் முக்கிய நோக்கம் ஆனார் உள்ளது. இந்த மொத்தத் பல்வேறு சட்டங்கள், கொள்கைகள், கருதுகோள்களும் பலவும் அடங்கும்

இவ்வாறு, காண்டிய சாரம் முன்னரே ஒரு ஒற்றை உண்மையை குவிப்பது. அதன்படி ஒவ்வொரு நபர் அறிவு செயல்முறை விரும்பிய சிறந்த தன்மையை கொடுக்கப்படும், முன்கூட்டியே உள்ளது ஏற்கனவே இருக்கும் வடிவங்கள் தொடங்குகிறது. காந்த் சரியாக என்ன "முன்னரே" பற்றி ஒட்டு மொத்த இந்தக் கோட்பாடு முழுவதுமே பற்றி நீண்ட நினைத்தேன். இதன் விளைவாக, அது, 4 வடிவம் ஒதுக்கியுள்ளது இந்த கால பிரித்து முடியும்: அளவைக், தரம், நடைமுறை மற்றும் உறவுகளின் பிரிவுகள்.

கலைக்களஞ்சியம், அகராதி குறிப்பிடப்படும் "முன்னரே" "அனுபவிக்க கொடுக்கப்பட்ட உள்ளார்ந்து உணர்வுநிலை மற்றும் அதனைச் சார்ந்தே அல்ல என்று அறிவு." புரிதல் மற்றும் உணர்திறன் இத்தகைய வடிவங்கள் தனிப்பட்ட உணர்வுகள் அனுபவத்தினைப் குழப்பமான அறிவு ஓட்டத்தில் உதவும்.